La rumba cubana

La Rumba (1878)

Con la abolición de la esclavitud en Cuba, los negros esclavos se desplazaron a la periferia de los pueblos y de las ciudades, dando vida a los Solares. En los Solares se mezclan las distintas tribus africanas traídas a Cuba por los españoles, con los blancos asalariados que trabajaban en las pequeñas tiendas. En este ambiente apareció la fiesta colectiva y profana llamada Rumba. En sus inicios, los instrumentos utilizados en la Rumba fueron los mismos muebles y utensilios de la casa o del trabajo. En poco tiempo se pasó a usar los Cajones y un cantante que además tocaba la clave. Luego los cajones fueron sustituidos por los tumbadores. Esta estructura se amplió con un ejecutante que golpeaba con dos palos el cuerpo de madera: Cáscara. La Rumba cubana tiene tres etapas diferentes que se pueden agrupar en términos generales de la siguiente manera: Diana – fragmento melódico introductorio sin letra; Décima – el cantante improvisa una letra donde presenta el tema que da el motivo a la Rumba; Rompe la Rumba – entran los instrumentos de percusión, sale a la pista frente a los músicos una pareja de bailarines o un bailarín (en la Columbia) y el cantante destaca en su letra algunas frases que serán utilizadas como estribillo para el coro. En la Rumba existen tres estilos, es decir:

La Columbia, Rumba rápida que es bailada por un solo hombre, consiste en movimientos acrobáticos y convulsos, como en la bomba portorriqueña. Se cree que su origen se remonta a las poblaciones del interior, en un antiguo caserío de Matanzas llamado Columbia. Se cultiva en Cuba pero no tiene seguimiento en el resto del caribe.

El Guaguancó, el estilo más importante de la Rumba, se distingue por un juego de atracción y repulsión entre la pareja. El hombre trata de “vacunar” (vacunar) a la mujer con movimientos pélvicos posesivos mientras ella se cubre para evitar la “vacunación” (vacunao).

El Yambú, Rumba lenta en la que los bailarines hacen gestos típicos de la vejez, o la mujer imita las virtudes domésticas. En el canto se intercala la frase “en el yambú no se vacuna” para distinguir el modo en que se debe bailar.

La Bomba (1800)

En Puerto Rico desde Ghana (plantaciones de tabaco y caña de azúcar) Maracas + 2 Bombas (1 ritmo constante + virtuosismos) Misma estructura de la Rumba: lento – medio – rápido (pasos sincopados) Bomba + Calypso = Plena Guaguancó + son = mambo, salsa cubana Columbia + Bomba y Plena = salsa portorriqueña